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Aschermittwoch - Liturgie - Aschenkreuz

Aschermittwoch

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Inhaltsverzeichnis

  • Was bedeutet der Aschermittwoch?
  • Wann wird Aschermittwoch gefeiert?
  • Gesänge für Proprium & Aschesegnung an Aschermittwoch
  • Liturgische Besonderheiten
Der Aschermittwoch (lat. „Feria quarta cinerum“) eröffnet in der Westkirche alljährlich die 40tägige Fastenzeit (Vorbereitungszeit auf das Osterfest), die mit der Feier der Osternacht endet. Er ist einer der beiden Fasten- und Abstinenztage in der katholischen Kirche.

Was bedeutet der Aschermittwoch?

Seinen Namen hat der Aschermittwoch dem liturgischen Brauchtum an diesem Tag zu verdanken, weil alle Gläubigen an diesem Tag im Gottesdienst das Aschenkreuz (gehört zu den Sakramentalien → heilswirksame Zeichen) empfangen. Die Asche wird aus den verbrannten Palmzweigen gewonnen, die im Vorjahr an Palmsonntag geweiht wurden. Als Symbol für die Vergänglichkeit alles Irdischen soll die Asche den Menschen daran erinnern sein Leben vollkommen in den Dienst Gottes zu stellen und dessen Gebote zu achten.

Auf YouTube abspielen
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Die Fasten-Antiphon „Attende Domine“ zum Anhören.


Wann wird Aschermittwoch gefeiert?

Der Aschermittwoch ist immer der 7. Mittwoch vor Ostern und fällt somit jedes Jahr auf ein anderes Datum, weil er sich am Termin von Osterfest orientiert, welches immer auf den Sonntag nach dem ersten Frühlingsvollmond fällt.


Gesänge für Proprium & Aschesegnung an Aschermittwoch

Die folgenden Propriumsgesänge werden an Aschermittwoch (1. Klasse) von der Schola gesungen:

– Feria IV Cinerum (Missa ‚Misereris omnium‘) –

Messtexte online

Segnung der Asche (Ad Benedictionem Cinerum):

  • Antiphon I:
    Hörbeispiel I: Externer Link zu Videoportal ■ Hörbeispiel II: Externer Link zu Videoportal ■ Noten: Externer Link zu Noten ■ – Exaudi nos Domine –
  • Antiphon II:
    Hörbeispiel I: Externer Link zu Videoportal ■ Hörbeispiel II: Externer Link zu Videoportal ■ Noten: Externer Link zu Noten ■ – Immutemur habitu –
  • Antiphon III:
    Hörbeispiel I: Externer Link zu Videoportal ■ Hörbeispiel II: Externer Link zu Videoportal ■ Noten: Externer Link zu Noten ■ – Iuxta vestibulum –
  • Responsorium:
    Hörbeispiel I: Externer Link zu Videoportal ■ Hörbeispiel II: Externer Link zu Videoportal ■ Noten: Externer Link zu Noten ■ – Emendemus in melius –

Gesänge für die Messe:

  • Introitus:
    Hörbeispiel I: Externer Link zu Videoportal ■ Hörbeispiel II: Externer Link zu Videoportal ■ Noten: Externer Link zu Noten ■ – Misereris omnium –
  • Epistel:
    Hörbeispiel: Externer Link zu Videoportal ■ Noten: Externer Link zu Noten ■ – Joel 2, 12-19 –
  • Graduale:
    Hörbeispiel I: Externer Link zu Videoportal ■ Hörbeispiel II: Externer Link zu Videoportal ■ Noten: Externer Link zu Noten ■ – Miserere mei Deus –
  • Tractus:
    Hörbeispiel I: Externer Link zu Videoportal ■ Hörbeispiel II: Externer Link zu Videoportal ■ Hörbeispiel III: Externer Link zu Videoportal ■ Noten: Externer Link zu Noten ■ – Domine non secundum –
  • Evangelium:
    Hörbeispiel: Externer Link zu Videoportal ■ Noten: Externer Link zu Noten ■ – Mt 6, 16-21 –
  • Offertorium:
    Hörbeispiel I: Externer Link zu Videoportal ■ Hörbeispiel II: Externer Link zu Videoportal ■ Hörbeispiel III: Externer Link zu Videoportal ■ Noten: Externer Link zu Noten ■ – Exaltabo te Domine –
  • Communio:
    Hörbeispiel I: Externer Link zu Videoportal ■ Hörbeispiel II: Externer Link zu Videoportal ■ Noten: Externer Link zu Noten ■ – Qui meditabitur –

Hinweis!

Sofern die Aschenweihe nicht so lange dauert, dass alle Gesänge vorgetragen werden können, so empfiehlt es sich die Antiphon Iuxta vestibulum sowie das Responsorium Emendemus in melius oder zumindest letzteres zu singen.

▶ Die Messgesänge für Aschermittwoch mit Noten und Hörbeispielen finden sich ebenso auf folgender Seite: Die heilige Fastenzeit (Tempus Quadragesimæ).

Liturgische Besonderheiten

Aschermittwoch - Aschesegnung
Aschekreuz
Die Aschenweihe und -spendung wird in der klassischen Form des römischen Ritus vor Beginn der hl. Messe vorgenommen. Beim Spenden des Aschenkreuzes spricht der Priester dazu die folgende Worte, die dem Buch Genesis (vgl. Gen 3,19) entnommen sind: „Memento homo, quia pulvis es, et in pulverem reverteris.“ (deutsch: „Bedenk, o Mensch: Staub bist du und kehrst zurück zum Staube.“)
In der neuen Form der römischen Liturgie findet die Segnung und Auflegung der Asche zumeist zwischen Predigt und Fürbitten statt, kann aber ebenfalls vor Beginn der Messfeier vorgenommen werden. Die liturgische Farbe dieses Tages ist Violett.


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