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Allerheiligen - Liturgie - Gregorianik

Die Eisheiligen

„Vor Nachtfrost du nicht sicher bist – bis Sophie vorüber ist.“
(Alte Bauernregel)

Bei den Eisheiligen (auch strenge Männer, Eismänner oder Maifröste) handelt es sich um die fünf Tage vom 11.-15. Mai, die mit den Gedenktagen einiger Heiliger in Verbindung gebracht werden, weil in diesen Tagen die letzte Kälteperiode mit Nachtfrostgefahr besteht. Deshalb sollten Gärtner mit dem Rausstellen bzw. Aussäen von frostempfindlichen Pflanzen diese Tage abwarten. Rund um die Eisheiligen gibt es eine Vielzahl an Sprüchen und Bauernregeln, wie die obige. Eigentlich beziehen sich die Bauernregeln rund um die Eisheiligen auf den Julianischen Kalender, weshalb sich diese mit der Gregorianischen Kalenderreform im Jahr 1582 um eine Wochen nach hinten verschoben haben und aus diesem Grunde noch etwas länger abgewartet werden frostempfindliche Pflanzen rauszustellen bzw. auszusäen.

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Introitus: „In virtute“ als gregorianischer Choral zum Anhören

▶ Die Messgesänge für die Eisheiligen mit Noten und Hörbeispielen: Heiligenfeste (Proprium Sanctorum) – Monat Mai.

Wer sind die Eisheiligen?

Zu den Eisheiligen werden folgenden Heilige aus dem 4. / 5. Jahrhundert gezählt, die alle Bischöfe bzw. Märtyrer waren und den Wetterheiligen zugeordnet werden:

  • 11. Mai: Hl. Mamertus von Vienne (gallischer Bischof, der die drei Bittgänge vor dem Fest Christi Himmelfahrt zur Abwehr von Gefahren einführte)
  • 12. Mai: Hl. Pankratius (römischer Märtyrer, der im Alter von 14 Jahren das Martyrium erlitt)
  • 13. Mai: Hl. Servatius von Tongern (ein frühchristlicher Bischof, der mit einem Holzschuh erschlagen wurde)
  • 14. Mai: Hl. Bonifatius von Tarsus (vermutlich ein römischer Sklave, der das Martyrium durch siedendes Pech erlitt)
  • 15. Mai: Hl. Sophia von Rom (erlitt als junge Frau vermutlich unter Kaiser Diokletian den Märtyrertod) → in den Bauernregeln als „Kalte Sofia“ bezeichnet

In einigen katholischen Regionen gehören Flurprozessionen wie der Georgiritt oder die Markus-Prozession zum alten Brauchtum, bei denen die Gott und die seine Heiligen um eine gute Witterung bzw. um Schutz und Gedeihen der Feldfrüchte angerufen werden.


Überblick zum Kirchenjahr

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