Präfationen

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Kanonisierte Präfationen

Die kanonisierten Präfationen (Praefationes canonizatae) umfassen insgesamt 11 Präfationen. Sie gehen auf eine Liste des Burchard von Worms (965-1025) zurück, der diese im 11. Jahrhundert aufgestellt hat und die Ende dieses Jahrhunderts noch durch die Marienpräfation von Papst Urban II. (1035-1099) abgeschlossen wurde.

Präfation von Weihnachten

– Præfatio de Nativitate Domini –

Präfation von Erscheinung des Herrn

– Præfatio de Epiphania Domini –

Präfation von der Fastenzeit

– Præfatio de Quadragesima –

Präfation vom heiligen Kreuz

– Præfatio de sancta Cruce –

Präfation von Ostern

– Præfatio paschalis –

Präfation von Christi Himmelfahrt

– Præfatio de Ascensione Domini –

Präfation von Pfingsten

– Præfatio de Spiritu Sancto –

Präfation von der Allerheiligsten Dreifaltigkeit

– Præfatio de sanctissima Trinitate –

Präfation von den hll. Aposteln

– Præfatio de Apostolis –

Präfation von der allerseligsten Jungfrau Maria

– Præfatio de beata Maria Virgine –

Gewöhnliche Präfation

– Præfatio communis –

Weitere Präfationen

Im 20. Jahrhundert wurden weitere Präfationen eingeführt: So wurden 1919 eine Präfation für die Totenmessen und die Präfation zum Fest des hl. Joseph hinzugefügt. 1925 folgte eine Präfation für das neu eingeführte Christkönigsfest und im Jahr 1928 eine weitere für Votivmessen zum heiligsten Herzen Jesu. Schließlich wurden 1962 durch Papst Johannes XXIII. die Präfation für die Adventszeit und für das Fest der Kirchweihe zugelassen.

Präfation für die Verstorbenen

– Præfatio defunctorum–

Präfation vom hl. Joseph

– Præfatio de sancto Ioseph Sponso B. M. V. –

Präfation von Christkönig

– Præfatio de D. N. Iesu Christo Rege –

Präfation vom Herzen Jesu

– Præfatio de sacratissimo Corde Iesu –

Präfation vom Advent

– Præfatio de Adventu –

Sonstige Eigenpräfationen

Es existieren aus der Tradition heraus zudem spezielle Eigenpräfationen, die mancherorts zugelassen sind. So waren die Präfationen zur Kirchweihe (de Dedicatione ecclesiæ), von allen Heiligen und den heiligen Patronen (de Omnibus Sanctis et Sanctis Patronis) und vom Allerheiligsten Sakrament (de Sanctissimo Sacramento) nur auf Diözesen in Belgien und Frankreich beschränkt (seit 2020 können sie überall in der Messfeier verwendet werden).

Präfation vom Allerheiligsten Sakrament

– Præfatio de Sanctissimo Sacramento –

Präfation von allen Heiligen und den heiligen Patronen

– Præfatio de Omnibus Sanctis et Sanctis Patronis –

Präfation von der Kirchweihe

– Præfatio de Dedicatione ecclesiæ –

Präfation vom hl. Johannes dem Täufer

– Præfatio de Sancto Ioanne Baptista –

Präfation vom hl. Benedikt

– Præfatio de S. Benedicto –

Sieben neue Präfationen

Am 25. März 2020 wurden durch die Glaubenskongregation mit dem Dekret Quo magis sieben neue Präfationen für die klassische Form des Römischen Ritus gebilligt, die hier mit Hörbeispielen und Noten angegeben werden:

Präfation von den Engeln

– Præfatio de Angelis –

Präfation vom hl. Johannes dem Täufer

– Præfatio de Sancto Ioanne Baptista –

Präfation von den Märtyrern

– Præfatio de Martyribus –

Präfation bei der Trauung

– Præfatio de Nuptiis –

Präfation von der Kirchweihe

– Præfatio de Dedicatione ecclesiæ –

Präfation von allen Heiligen und den heiligen Patronen

– Præfatio de Omnibus Sanctis et Sanctis Patronis –

Präfation vom Allerheiligsten Sakrament

– Præfatio de Sanctissimo Sacramento –

Überblick zu den unterschiedlichen liturgischen Gesängen im klassischen römischen Ritus:

I. Ordinarium Missae / Kyriale

II. Das Kirchenjahr

III. Die Heiligenfeste

IV. Die gemeinsamen Heiligenmessen

V. Votivmessen (Missae votivae)

VI. Heiligenfeste für bestimmte Orte

VII. Sakramente & Sakramentalien

VIII. Hymnen & weitere Gesänge

Quellen:

• Anmerkungen zur Vorstellung des Dekrets Quo magis bezüglich der Approbation von sieben neuen Präfationen für den usus antiquior des römischen Ritus, In: vatican.va – Der heilige Sttuhl, URL: https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_20200222_nota-decreto-quomagis_ge.html (abgerufen am 20.02.2022)
• Das vollständige Römische Meßbuch. Außerordentliche Form des römischen Ritus. Nach dem Schott von 1962; In: Mariawalder Messbuch, URL: https://www.mariawalder-messbuch.de/as62/index.html (abgerufen am 26.03.2020)
• GregoBase. A database of gregorian scores, URL: https://gregobase.selapa.net/ (abgerufen am 20.02.2022)
• Jungmann, Josef Andreas: Missarum Sollemnia. Eine genetische Erklärung der römischen Messe, 2. Band; Wien ³1952, 150f.
• Weishaupt, Gero: Sieben neue Präfationen für die klassische Form des Römischen Ritus, In: kathnews – Rom und die Welt, URL: (Stand: 25. März 2020)